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欣賞中國古建築脊簷的飾獸之美(捕捉中正紀念堂光影)

人若知道自己的侷限,努力學習自己不知道的事物,並懂得欣賞自己所不擅長的美好事物及其中的道理,不也是快樂的事嗎?

據有關報導指出,在古代建築的屋脊上,除了正脊兩端的吻之外,還有很多走獸類的裝飾,因為它們的形象都非凡間可見,所以也稱為「神獸」。它們的位置在垂脊或戧(ㄑㄧㄤˋ)脊的脊端。

外行的看熱鬧,內行的看門道。在我們的生活周遭,很多的事或物,都充滿了玄機和趣味,只視你是不是有意願去接觸、去認識、去關心、去了解。<紅樓夢>裡有句話說得好:「世事洞明皆學問,人情練達即文章」。我就曾引用寫成:人生處處皆風景,認真感悟皆文章。誰說不是呢?
 

學文學的,可能對數理陌生;學理工的,可能對藝術外行;學商的,可能不通軍事;學戲劇的,可能不諳法律;搞物理的,可能不通教育;認真工作的可能對玩樂外行;總之,天生我材必有用,人各有所長,或許,有人精通十八般武藝,但,武藝之外呢?是否說、學、逗、唱、琴、棋、書、畫…都無一不精?無一不熟呢?人總是有所侷限,絕非全知全能,所以,俗話說,活到老學到老;《論語.述而》子曰:「三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之」。世間的事,絕非樣樣都是你拿手的。所以,子曰:「由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」
 
人若知道自己的侷限,努力學習自己不知道的事物,並懂得欣賞自己所不擅長的美好事物及其中的道理,不也是快樂的事嗎?

 

曾在圓山飯店雕樑畫棟的建築看到屋檐(簷)上的裝飾,也在中正紀念堂的主建築及兩廳院的屋脊上看到類似的裝飾,讓我好奇的想了解這些裝飾所代表的意義。
 
有空逛台北中正區的中正紀念堂,不只可以捕捉到隨季節變化各種不同的花樹、鳥兒的身影;中正紀念堂的建築在不同的時空下的光影變化,也是遊園者可以賞心悅目,引發好奇的題材呢!


 
即使,我不是建築師、工程師,也不是景觀設計師,更不是建築研究的工作者,但是,做一個好奇的遊客,當我們到一個觀光景點,也會不經意的就對具有特色的建築留下深刻的印象吧?經過發現、查證與學習的過程,了解了一些建築或裝飾的特色和基本知識,也算是休閒之餘的趣味之一吧!

 
據有關報導指出,在古代建築的屋脊上,除了正脊兩端的吻之外,還有很多走獸類的裝飾,因為它們的形象都非凡間可見,所以也稱為「神獸」。它們的位置在垂脊或戧(ㄑㄧㄤˋ)脊的脊端。神獸的形態都很特別,排列和數量有著一定的規定。在宮殿上所用神獸的數量,最高是十個,外加一個跨鳳仙人。
 
其餘按順序分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。建築上的神獸,清朝規定,仙人後面的走獸應為單數,按三、五、七、九排列。建築的等級越高,數量越多。 遞減是從後面的行什開始,依次遞減。
 
從維基可以查到這些屋脊上的裝飾的出處及相關的說明,讓我省了許多摸索的煩惱!也摘要如下分享給有興趣的朋友們。

古建築的屋脊上裝飾的神獸,其排列順序及用意:

1、龍,鴟吻(音吃吻,龍的九子之一),最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上。
2、鳳,比喻有聖德之人。據《史記·日者列傳》:「鳳凰不與燕雀為群。」這裡充分反映了封建帝王至高無上的尊貴地位。
3、獅子,代表勇猛、威嚴。《傳燈錄》記載:「……-獅子吼云:「天上天下,唯我獨尊」。獅子作吼,群獸懾伏。」

4、天馬、海馬,中國古代神話中也是吉祥的化身。
5、狻(ㄙㄨㄢ)猊(音酸泥),古書記載是與獅子同類的猛獸,也有說為龍的九子之一。

6、狎魚,是海中異獸,傳說和狻猊都是興雲作雨,滅火防災的神。

7、獬豸(ㄒㄧㄝˋ ㄓˋ),中國古代傳說中的猛獸,與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸,名獬豸」。一角,性忠,見人斗則不觸直者,聞人論則咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之稱,它是勇猛、公正的象徵。
8、鬥牛,傳說中是一種虯龍,據《宸垣識略》載:「西內海子中有鬥牛,即虯嫡【蟲旁】之類,遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」它是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物。
9、行什。行什一種帶翅膀猴,背生雙翼,手持金剛寶杵,傳說寶杵具有降魔的功效。因排行第十,故名「行什」。頗像傳說中的雷公,大概是防雷的象徵。

「行什」因為排在末后,排名第十,所以人們乾脆就用排行第十作它的名字:行什(十)。
(資料來源:台灣Wi-Ki

我喜歡中國古建築的屋簷之美,同時注意到這些古建築屋脊上的神獸,原來其中還真有些名堂,你也注意到了嗎?或許下次你再見到,也可以說出個所以然來了。

附錄
 
吻獸
吻獸是中國古代建築的一種脊獸,通常指正吻,又稱大吻、吞脊獸,位於房屋正脊兩端,也可用於牆脊上。卷棚頂建築由於沒有正脊,因此沒有吻獸。另外,吻獸還包括合角吻,位於圍脊四角,由兩個正吻組成,直角相接、單面向外。
 
正吻通常為龍型,獸頭朝內張口銜脊,背部有釘子和屋脊相連。正吻位於正脊兩端和垂脊的交匯點,正是防水的最薄弱環節,因此其作用是加固正脊,防止滲漏。正吻高度一般為檐柱柱高的十分之一,有八種尺寸規格,即二至九樣,規格較大的正吻由數件吻件組合而成。
 
正吻主要用於高等級殿堂,如宮殿、壇廟等。等級較低的房屋正脊兩端則用望獸,並不向內銜脊,而是向外張望,常用於城牆上的城樓、鋪房。
 
這種建築樣式也傳到日本、朝鮮、越南、琉球,日語稱為鴟尾(しび)。

 
鴟鴞
大成殿在屋脊上另一種獨特的雕飾則是成排的鴟(ㄔ)鴞。鴟鴞是一種凶惡的鳥,《詩經》<泮水>篇,「翩彼飛鴞,集於泮林,食我桑黮,懷我好音」,意旨即使鴟鴞這種兇惡的鳥也會受到孔子的感化而變得馴良。
(取材自維基百科)


 
延伸閱讀
 

中正紀念堂及圓山飯店屋簷飾獸之美(相簿)

http://bv7389.tian.yam.com/album/10549380

<旅遊見聞>台北雕塑造景的黃金地段-空運國門前的敦化路

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台北看雕塑造景藝術-美術館國父館(相簿)

http://bv7389.tian.yam.com/album/9753774

<旅遊見聞>閒看林安泰古厝燕尾飛簷之美

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