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刺桐花與綠繡眼-春季裡最紅火吸睛的風景

我想抓住春季叫人迷戀的風景

我想放送綠繡眼在花間的喜悅

好多好多個日子裡

雨總是一直下不停

……………….

往事如煙 但是未來仍值得期待


我守候著這群樹的紅艷
 
我守候著這難得的藍天

你說春季已經快要接近尾聲了

你說春天已經快要離開人間了

好多好多個日子裡

雨總是一直下不停

天空總是沉鬱著臉

聽到的總是壞消息

往事如煙 但是日子仍要過下去

刺桐的花開又陸續凋零

墜落一地的紅花好淒美

你說春季已經快要接近尾聲了

你說春天已經快要離開人間了

戀情像春天的花朵

思念像陰鬱的天空

孤寂像凋落的花瓣

等待彷彿花開花落

往事如煙 但是未來仍值得期待

 
我守候著這群樹的紅艷

我守候著這難得的藍天

我望著春季最紅火吸睛的風景

我發現刺桐花間跳躍的綠繡眼

花開是出海的日子

花開是捕魚的季節(※)

花開象徵生機喜悅

花謝增添一縷哀愁

往事如煙 但是日子仍要過下去

刺桐的花開又陸續凋零

墜落一地的紅花好淒美

我想抓住春季叫人迷戀的風景

我想放送綠繡眼在花間的喜悅

好多好多個日子裡

雨總是一直下不停

天空總是沉鬱著臉

聽到的總是壞消息

往事如煙 但是未來仍值得期待

 

後記

刺桐是豆科(Fabaceae)蝶形花科(Fabaceae)刺桐屬(Erythrina)的植物。一般種植的刺桐花種類有黃脈刺桐、刺桐、雞冠刺桐、珊瑚刺桐、火炬刺桐、蝙蝠刺桐等。花期各有不同,刺桐、黃脈刺桐34月,火炬刺桐45月,雞冠刺桐410月,珊瑚刺桐花期3-11月。換句話說,也並非春季才能看到刺桐。

刺桐花是泉州市的市花。早在中世紀,泉州就以刺桐城而馳名歐洲、非洲和中東諸國。因為昔日泉州市內生長著許多刺桐花,故有「刺桐城」或「桐城」之稱。
 
清朝曾任台灣府台灣縣知縣的孫元衡曾以刺桐為題作了兩首詩,其中一首:「春色繞空白海涯,柳營繞遍到山家;崑崙霞吐千層艷,華嶽蓮開十丈花。詩題下還有夾註:『刺桐花,色紅如火,環繞營署,春仲始花,一望無際,實為臺郡大觀,故稱刺桐城』」。
因此,兩百多年前,台南市的古名也叫「刺桐城」。台灣早年移民多來自福建漳、泉兩地,泉州市與台南市兩地同以刺桐為名,多少有些地理與歷史的淵源吧!
 
又,早年的《番社采風考》中描述著:「番無年歲,不辨四時,以刺桐花開為度。」可見刺桐花成了平埔族重要的季節指標。刺桐花開是平埔族噶瑪人捕魚的季節(※),當火紅的刺桐花開時,男人整理竹排、漁具,準備在海祭之後出海捕抓飛魚。平地的部落也會舉行盛大的祭典,迎接豐年,祭祀祖靈。
每當刺桐花開的時候,又是冬去春來的喜訊。不論是台灣島上的平埔族人、卑南族人、阿美族人、排灣族人,亦或是居住在蘭嶼島上的雅美族人,都是以刺桐開花的季節做為工作曆的指標,刺桐與台灣原住民有著極為密切的關係。
 
刺桐花幾乎成了平埔族的代名詞,以台灣平埔族群對話為主題的《再見刺桐花開》小說,就是在描寫平埔子民的新生與期待;公元兩千年初春在國家劇院上演的《刺桐花開》,則描述了唐山公與平埔媽的愛情故事。
 
近年亦有林建隆以早年台南市為背景著作《刺桐花之戰》,是描寫台灣人金娘和林爽文反清朝的故事。
 

 

延伸閱讀

<都會賞鳥>刺桐花與綠繡眼(相簿)

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