中子~東籬居士

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都會賞鳥/木棉花的盛宴-八哥、黑領椋鳥篇

良禽擇木而棲,殘酷的弱肉強食不斷在上演。何只僅有台灣面臨人才留不住、進不來的感嘆?各國都面臨了同樣開放競爭的挑戰;全球化的潮流下,各國拚命搶人才、搶資源、搶資金,且愈演愈烈;何況鳥類及其他物種的遷移造成的競合關係,又能避免嗎?
 

木棉花的來賓3
鳯頭飛揚的八哥

 
 
八哥,學名:Acridotheres cristatellus,又名了哥、鸚鵒(ㄩˋ)、寒皋、鴝(ㄑㄩˊ)鵒、駕鴒、加令、中國鳳頭八哥、鳳頭八哥,古時稱秦吉了。
 
八哥生活在草原和山區的樹林中,善於鳴叫,也會模仿其他鳥的叫聲,經過訓練,還能模仿人類說話。
 
台灣本土八哥原為台灣特有亞種鳥類,普遍分佈於全島低海拔山區及平原,為雜食性的鳥類。
 
八哥通體黑色,粗看起來頗似烏鴉,但與烏鴉有著顯著的區別,首先八哥體形較各類烏鴉均遠遠為小(大嘴烏鴉體長50厘米,八哥體長25厘米),其次八哥喙足均為鮮黃色。
 
八哥在喙與頭部的交接處有著明顯的額羽,細看頭頸部的體羽,黑色中有綠色的金屬光澤閃動,初級覆羽和初級飛羽的基部均為白色,因此在飛行過程中兩翅中央有明顯的白斑,從下方仰視,兩塊白斑呈「八」字型,這也是八哥名稱的來源。
 
另據台灣農委會特有生物研究保育中心的調查,屬於外來種的白尾八哥和家八哥則正在台灣快速繁殖中;已影響了本土八哥的生存空間(文另見延伸閱讀:八哥的天賦與悲愁-台北美術獎優選「我叫小黑」的爭議)。
 
木棉花的來賓4
帶圍脖的黑領椋鳥

 
 
黑領椋(音涼)鳥(學名:Sturnus nigricollis,英文俗名Black-collared Starling)為椋鳥科椋鳥屬的鳥類,俗名黑脖八哥、白頭椋鳥。身長約28cm,初看像身材較小的鴿子,羽色、形貌與灰白鴿子差異不大,但其眼睛周圍有黃色裸皮,則明顯與鴿子不同,常見於園區開濶草地、濱河綠地。
 

據維基百科資料,黑領椋鳥分布於緬甸、泰國、馬來西亞、越南以及華南的雲南、廣西、廣東、福建、香港等地。在台灣本島的族群是屬於籠中逸鳥,近年來逐漸適應野外生活,已有相當多筆在本島繁殖的紀錄。
 
為了維護本土八哥的生存空間,台灣有關單位將黑領椋鳥,列為外來監控鳥種,不定期誘捕將以留置。
 
據中華鳥會林惠珊研究報告得知,黑領椋鳥首次在台灣的紀錄時間為1987年在嘉義布袋紀錄到2隻個體,之後1988年未有任何黑領椋鳥出現紀錄,而隔年1989年又出現紀錄到2隻黑領椋鳥的個體,如此斷斷續續的個體發現紀錄到1995年後黑領椋鳥在台灣本島的紀錄突然急遽攀升。隨著野外黑領椋鳥目擊數量的增加,在1998年首度有鳥友在台北士林地區的磺溪與雙溪交會口發現黑領椋鳥的野外築巢紀錄。後來陸續在他處也發現黑領椋鳥築巢紀錄。

 

 
個人在台北各市區公園及河濱公園皆有發現黑領椋鳥的身影。木棉花開之際,似並無特定門戶之見,黑領椋鳥已無法排除是應邀的來賓之一了。不禁讓人同時注意到,內政部日前舉辦的「新住民幸福家庭生活短片及創意家譜競賽活動」。標榜許多嫁到台灣的新住民,她們展現了驚人的適應力與活力,留下許多吃苦、耐勞、奮鬥、打拚、服務家庭及社會的精彩故事。台灣地小人稠、資源也少,一向缺乏大陸型國家的包容,因此輿論也提醒台灣民眾:「想作一個開放、多元的社會,就必須對更多新加入的族群虛心以對,且誠心以待,因為她們幫助了台灣,也改變了台灣」。
 
大自然仍難免「物競天擇」的法則。在全球金流、物流與人流大交流的現今環境,良禽擇木而棲,殘酷的弱肉強食不斷在上演。何只僅有台灣面臨人才留不住、進不來的感嘆?各國都面臨了同樣開放競爭的挑戰;全球化的潮流下(世界是平的),各國拚命搶人才、搶資源、搶資金,且愈演愈烈;何況鳥類及其他物種的遷移造成的競合關係,又能避免嗎?生存,真的已是一個跨國的問題了。牽一髮而動全身,實在是一個耐人尋味,值得思考的問題吧!
 
延伸閱讀

 

<都會賞鳥>木棉花與黑領椋鳥(相簿)

http://bv7389.tian.yam.com/album/9896394

<都會賞鳥>木棉花與八哥(相簿)

http://bv7389.tian.yam.com/album/9896309

<旅遊見聞>後花博的遊園趣-新生公園(之1-木棉花鳥)
http://blog.yam.com/bv7389/article/49008451
 
<心靈觀想>美人樹引發的聯想
http://blog.yam.com/bv7389/article/42350550
 
<都會賞鳥>木棉花的盛宴-綠繡眼、紅嘴黑鵯篇
http://blog.yam.com/bv7389/article/61252592
 
<都會賞鳥>八哥的天賦與悲愁-台北美術獎優選「我叫小黑」的爭議
http://blog.yam.com/bv7389/article/59372131

 

 

 
星雲法師:
人貴自知 不患無用。無用並不可恥,只要自知,並納受各種因緣,便可成大用;無明才是可怖,自以為有用,卻心靈狹隘,反而無用。
(出處:19948月號《遠見雜誌》 098期)
 
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