追蹤
中子~東籬居士
關於部落格
人文觀察‧詩文創作‧智慧分享
  • 179879

    累積人氣

  • 3

    今日人氣

    1

    追蹤人氣

熱門標籤
夏日冰紛祭
這夏玩哪裡
夏午茶時光
天空部落
露營
台北美食
溫泉
輕旅行
六合夜市
彰化
高雄
士林夜市
日本
火鍋
宜蘭
台中
台南
苗栗
小祿體驗趣
小祿

<心語與對話>有關媒體的探討和對話(之一)

爲何媒體亂象叫『蘋果』跟風?不叫『香蕉』跟風?
更多政論性的節目一再扭曲報導, 誤導多少人的想法?
媒體是行政、立法、司法之外的第四權,會成為今日的態勢,也是全民的「共業」?

14ebcd95a88bde.jpg

媒體是主持正義?還是為「自己利益」發聲?是綜藝化還是演義化?媒體評論是允執厥中?還是喜歡偏執一詞?

先解決自我生活問題,實在是人之常情。媒體人又何德何能例外?

 

,針對1/16 網誌<媒體理想與營利問題-給有志新聞工作者的對話>的回應與對話

 

wulinwen

爲何叫『蘋果』跟風?不叫『香蕉』跟風?也許是個蠢問題,恕小女子離鄉太久!

 

板主回覆:

wulinwen

 

不知妳如今身在國外何地?想必去國多年,對國內資訊確實是已十分陌生了。

 

簡單的說,香港的媒體大亨黎智英20035月來台創辦了《蘋果日報》,來台前即已風風雨雨。《蘋果日報》一直被認為代表市場導向新聞學模型的報紙。一如其同一集團於1999年在台創刊的《壹週刊》,也就是延續其在香港的一貫作風,以挖掘真相為宗旨,其實是專揭露名人八卦醜聞┼煽色腥吸引閱聽人,多年來已將這股風潮四處散播在台灣社會眾生之中──所謂積重難返啊!偏偏人性也就吃這一套!這也使得台灣媒體競爭的生態,更變本加厲。

 

在傳播界,這樣的變化,被統稱為「蘋果化」。這樣解釋,或許有助妳對台灣媒體生態及社會發展有所了解吧。其他,未來有機會再談。

 

Kuofj

以個人在國外生活三年多的經驗中, 國內跟國外很大的不同點, 在於讓看到新聞的人所接受到的訊息有很大的差異的感想.

以觀看電視新聞而言, 在國外能了解到全球各地重要的資訊, 某些還能振奮人心. 反觀國內, 看完最大的感概就是讓人很無奈以及感到悲哀, 傳達的訊息是讓人覺得未來很藐茫, 原因是太多的八卦充斥及現實案件的一再報導, 或許真正反映事實, 但對社會整體而言真的有助益嗎? 還有更多政論性的節目一再扭曲報導, 誤導多少人的想法, 真的很讓我無法接受. (藐應為渺)

有錢者是老大我也不否認, 畢竟要永續經營也得有錢ㄚ, 但仍誠心期待有如您這般有深思的新聞人, 一點一滴導正已被歪曲的媒體觀.

 

板主回覆:

Kuofj

網誌新推出的一篇:媒體工作與良知的抉擇--與<新聞人>學弟妹們的再對話;或許已代表我的回覆了。

 

人與社會團體是互動的,不要忽略了每一個人可以扮演的角色。

 

小芸(lovejoy):

看完這篇

有很深的感受

媒體的理想與營利

為了要保有市場占有率

也別忘了媒體的[社會責任]

當整個社會風氣亂糟糟該怪誰?

 

板主回覆:

小芸(lovejoy)

妳年紀輕輕,正義凜然,又悲天憫人,實在不容易,未來大有可為啊。

 

媒體是行政、立法、司法之外的第四權,會成為今日的態勢,也是全民的「共業」吧!就像大家講的政治人物如今也是人民一票一票選出來的,有什麼樣的政治人物就有什麼樣的人民,這當然又會陷入雞生蛋、蛋生雞的爭議之中。

 

所以我才會說,「風俗之厚薄兮,繫乎一二人心之所向」,居愈高位的人,要多負點責任;最近,看到馬英九陸續去表揚默默捐款的賣菜婦人陳樹菊和拾金不昧的拾荒阿媽楊黃牡丹等等作為,就是在抛磚引玉,讓社會重視善良的社會美德,確實也讓媒體開始注意報導了,希望能喚起更多的人來重視討論;前不久,陳光標高調行善,也引起國人相當多的關注和討論,雖然,還有「光說不練」的名嘴有不同意見,但「善行」也須要「行銷」,也是我多年在媒體及論文研究的重要內容。

 

時代不同了,如果只是瓦釜雷鳴,卻黃鐘毀棄,當然就難免盡是「小人得志」的多了;社會如何不亂七八糟?

 

老同學:

十年前召喚你回新聞人社群之後 你就變成最熱心最有恆心的資深新聞人了 不但工作持之以恆 熱心社團不遺餘力 更上進的考上並完成政大傳播碩士學位 可敬可佩

是真正新聞人晚輩們的模範 希望你語重心長的諍言 他們看得到 聽得進去 並實行之 你的苦心就不會白費了 共勉之

永遠平安健康快樂

股市長紅大發利市

也是資深新聞人的

老同學 敬上

 

板主回覆:

老同學:

感謝老同學的支持與鼓勵。

過去,傳播界有位已逝的前輩王大空先生,謙稱自己是笨鳥慢飛,其實他成名甚早。個人倒真希望自己這隻笨鳥,還能慢啼,為人生的天空,留下一些鳴聲吧!

 

管子說:「倉廩實而知禮節,衣食足才能知榮辱」;雖也有論者不以為然,認為是「為非作歹」者強詞奪理找藉口及理由。但要人人都學聖賢顏回「一簞食,一瓢飲」而「不改其樂」,依孔夫子主張「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是」、孟子主張「貧賤不能移,威武不能屈」;陶淵明「不為五斗米折腰」;也畢竟強人所難,更不是頌揚現代物質文明及自我囂張的民主時代的風格。

 

所以,先解決自我生活問題,實在是人之常情吧。媒體人又何德何能例外?

 

(後續感言,文轉心路-何謂衣倉足而知榮辱)

,針對1/22 網誌<媒體人工作良知與抉擇-與新聞人學弟妹們的再對話>的回應與對話

 

阿寶:

真好的PO文...我喜歡

剖析得真貼實與中道...待人處世猶貴於一個<實>字也!

媒體與民眾 生存與毀滅之說 兩造如果心存<一個願挨 一個願打> 那最後的結果 肯定就是<弱肉強食>之局呀!

當今的媒體人<無中生有 黑白<懶>分 更是指鹿為馬>者居多 難怪有當時的涂醒哲舔耳事件發生 搧風點火 好個唯恐天下不亂之舉啊! 真是不該 更是該打該罵~~這些劣質的媒體人.

 

板主回覆:

阿寶:

感謝妳伸援鼓勵打氣。

看到妳常正義凜然的為小民請命發聲,也十分佩服呢!

社會須要更多正面理性的聲音,逐漸匯聚成穩定的力量。

哦!個人在「心路」回覆老同學的文中也有提到18趴的看法,

請妳指教!

 

老同學:

上過研究所之後 你的文章都接近研究報告的形式 也就是幾乎是研究報告 與處理新聞的方式截然不同 是寫給念大學以上的人看的文章 與新聞稿的老嫗都解 接近民眾的寫法 差距甚大 一般老百姓是看不懂的 恐落得曲高和寡的反應 我這種詩書不懂多少的人是無法分解消化的 讀書不求甚解的我們這一群讀起來真的會很艱澀喔

 

板主回覆:

老同學:

所學有限,老同學見笑了。

只有前一篇論說文字為了加強論點,怕言之無物,確實是引了一些論文裡的素材,目的是證明媒體人受媒體機構影響宰治。但重點還是強調自我正確價值觀的重要吧!

本篇內容是採對話型式,盼没有太多艱澀專業用語。

謝謝提醒指教,論說文字淺白易懂,也是傳播的要旨之一啊。

不過,昨日聯合晚報頭條才刊出李家同說:「網路文章太簡單,不如讀法院判決文」;哈,至少有人可以說──不盡然了…….

 

kung

學長

這些年,個人看到的是職場生態的變遷...與其說新聞道德或傳播良心,不如研究一下新聞人如何謀職,如何生存...如今能提供新聞人思考抉擇或自主的空間還有多少,媒體爆炸,惡性競爭,劣幣逐良幣......企業廣宣也不買單......

過去報社不乏飽讀詩書,悲天憫人,文思敏捷,....的文字達人,結果也都資遣没落了,留下的是識時務,急轉彎者...資淺者....

也許,當媒體的型態改變,生態質變以後....是否還有媒體人,或者只要有手機,有iPad,有網路資源....人人都是媒體人.....而專業媒體人正在絕種中.....。

 

板主回覆:

Kung

了解你如今的處境.......辛苦了。

 

為什麼我會在本篇如何抉擇問題一開始就強調:「人必須為自己創造更多的潛能及可能性」?另外,就是如我前篇文字中所說:你要有本事與實力,拂袖而去──打直腰幹說「老子不幹了。」否則,只好忍受那樣每況愈下的環境了。

 

正好今天看到聯合報記者李念茲部落格自己招認的文字,如下:

「現在的記者.跟以往角色和地位都有很大不同。找工作不容易,轉職困難,薪水低,工作壓力大,社會又普遍討厭記者,覺得記者腦殘,只會羶色腥。

 

可,很奇怪的是,全國各地的大學還是紛紛開設傳播相關科系,到底那裡有那麼多記者職位,容納這群新鮮人?我想,學校老師也不知道吧!這個奇怪的制度裡,唯一得利的就是媒體老闆。

 

每年都有便宜,耐操,年輕力壯或美貌如花的新鮮人投入勞力市場,誰還要價錢貴,意見多的資深記者?但,求職真有那麼容易?當記者真的那麼有趣?每個當記者的人,都可以當主播,嫁入豪門?」

 

同在工作線上,心境似與你相同啊!

 

有關5/25網誌<兩篇惕勵媒體的對話>,格友熱情回應及個人回覆的紀錄,因同為<有關媒體的探討和對話>;內容再次併入此篇內容。如下:

 

loe

煤體為炒作社會之亂源(煤應為媒)

政府為利益亂源之源頭

眼要看嘴要吃手更要拿

市井小百姓滿心莫奈何

 

板主回覆:

loe

曾國藩說:風俗之厚薄繫乎一、二人心之所嚮。權力愈大,責任就愈重!政府、企業皆是如此。

 

大眾傳播,在今日的力量號稱第四權,其力量之大可以想見,當然所

負的責任也就愈大。如能幫忙老百姓善盡言責,監督政府,那是其應扮之角色;但若一旦別有居心,或為己利瞎攪胡搞,也相當可怕!

 

judy

現在的媒體已成為政府超弄的工具了~(超應為操)

政府不能只有自己感覺良好就好~

人民是否幸福~ 人民的感受最深~

早上看到的blog "淚光閃閃" ~ 心中非常的痛~

 

http://blog.yam.com/haojan/article/38511196

這是現在台灣老百姓的心聲呀!

希望在位的人能聽到人民的真正聲音是盼!!

 

板主回覆:

judy

我也剛去悠遊浪人那兒看到了淚光閃閃的貼文,並留了言,或許可供參考。

兩夫妻收入共六萬,在台北生活確實辛苦了,再添一寶寶,若無存款及計畫又無老人家幫忙照顧,也真是思慮欠周了!

很多時候,人要反求諸己,怨天怨地怨政府,何助益之有?幹譙!政府的政策方向和大環境都要考量?

有人要拿歐美的勞動條件標準來比,台灣憑什麼條件跟美利堅共和國比啊?先考慮東南亞競爭條件再說吧!人實在要認清現實,有自知之明才是,知己知彼,見賢思齊,也不能一步登天啊?

 

私人公司,視員工加班無薪為理所當然,才可惡!

 

富而奢?窮斯濫?都不可取。

富而不驕,未若富而好禮;貧而樂?難難難,貧而不移,不易,貧而無諂,也不易求啊!

 

社會風氣敗壞,媒體難辭其咎。但台灣民主化多年,說今日政府可以操控媒體,那又言過其實了,媒體猶如脫韁野馬,為了求生存,無所不用其極,失去理性,但顧己利,可悲也可憫!身為資深媒體人,我在觀點欄目有兩篇討論媒體的網誌,可供參考!

 

阿寶:

午安 東籬居士

長久以來各大報所謂的<時事評論>專區 有時我看了看 真對這位<評論員>不太能苟同也!~這位泛稱時事專評員 所言所語 我們若站在廣大讀者立場言之說穿了還不是以<自己>的老闆自居而發聲 壓根而沒讓人感受到以<全民輿論>的心態出發 應該說符合<人不為己 天誅地滅>之義 更為貼切哩.

還有再看看現在的新聞播報員 她/他們在發新聞稿時 不是錯字百出 就是用詞不當(可試者去網路查查 當知阿寶所言不虛) 明明一個<(叫)苦連天>的成語 她/他或許可把它寫成<(教)苦連天> 或是一句<家徒四(壁)> 把它寫成<家徒四(璧)> 還有<三顧茅(廬)>寫成<三顧茅(盧) <(安)步當車> 也寫成<(按)步當車> 諸如此類的錯誤 根本看不出專業的語文程度~難怪 現在<18分>考上大學做上<大學生>~ 更難怪現在的基測作文分數普遍不高 真是國家的悲哀呀!

以前的教育部長杜正勝先生 曾語出驚人說<三隻小貓是句成語> 並評述說 好用成語之人 是語文程度不高的人> 對於此番論述真教人錯愕與瞠舌矣!這位堂堂正正的前教育部長 正是阿扁時代的<大咖部長>~蒞臨備詢時可以台下<打瞌睡 挖鼻孔>~如此<作為>的前教育部長讓人哭笑不得啊!(貓應為豬)

哲人說<知識是力量而閱讀是國家社會進步的推土機 當沒有文字敘述時 你心中的理想目標 便無可獲致>~可見<知識>與<閱讀>是 宛若<魚與水>等同重要呢.

這群媒體朋友 當你們在發新聞稿時 請正視廣大讀者群心中的感受我們不見得你/你們做到<百分百>的完美境界 但也請尊重廣大讀者/觀眾的<真實>接受度~因為<君子<以文會友 以友輔仁>也!~如果你/妳們這群媒體人 無法站立於觀眾/讀者立場看待事情 卻全憑個己之好惡而發放新聞稿 那我們這群<廣大觀眾/讀者> 豈不犯了孔子大忌<忠告而善道之不可則止 毋自辱焉>~ 套句台灣厘諺 <好心沒好報好心乎雷親> 嗚乎!(厘應為俚)

 

板主回覆

阿寶:

感謝熱情回應!長期讀妳格子文字,可以充分感受義正詞嚴,見義勇為的鏗鏘之聲。

 

《論語‧季氏》:「見善如不及,見不善如探湯。……吾聞其語矣。」

就所學了解,現今媒體眼中並非没有廣大讀者、觀眾,反之,正是服膺市場導向的所謂「客戶至上」行銷理論,有以致之。但是,又是半調子!

 

社會組成並非完美的,社會人之組成,也並非人人皆如阿寶妳急公好義。自私自利實乃人之本性,聖人理想多遙不可及,須長期教化還不見得收到什麼成效,更何況「如水之就下」,順水推舟就容易多了!

 

媒體配合市場商業化,幹的正是「從眾」的這檔事;但市場行銷教的本是「選擇價值、提供價值、溝通價值、創造價值」,結果,「橘逾淮為枳」,台灣唯利、生存為王,收視率、發行量為王的惡性競爭下,「價值」何在?擔心「曲高和寡」收效太慢,大家只好追求速效,迎合以水就下最快,能不沉淪嗎?像今之「塑化劑」事件翻版,為求降低成本競爭暴利,不顧人之死活,惡搞了幾十年才被發現(還是多虧了有良知的雞婆的檢驗員,否則還不知要遺害多久?),真不知已毒害了多少人?這是吃到身體裡的(專家說有害人體,民眾就怕了!但心靈方面的呢?任你專家怎麼說,反正不會死人的,就聽者藐藐了!);而媒體及台灣教育幹的是卻是心靈餵食的志業,台灣人的品質如何,這兩項工作要負最大的責任!如果只追求討好、刺激、爽,結果如何?就不得不讓人憂心了。

 

landa

道德經 第十八章

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。

da曰:名利現,有亂流 (呵~~)

 

板主回覆:

landa

莊子胠篋第十有云:「聖人不死,大盜不止」!許多人喜歡引這句話來論斷是非,各自詮釋申論。

儒家也好,道家也好,中華民族子民思想難免不受儒、道學說影響!不少人,也會以聖人、明君標準指東指西;當然,也有飽學西化之人,自有一套審判標準,豈不莫衷一是?自以為是?

 

但為難的是,現今民主化下的社會,國家體制及社會結構,均是接受西化的結果;五四時期即強調德先生及賽先生-民主(democracy)、科學(science),所以,傳統的聖學道統又不足以因應時代潮流了!這是兩岸中國人、台灣人或華人皆面臨的困擾!

 

大陸因經過文革,人民普遍經過一番徹底洗禮(但千年孕育倫理道統,已深入民間,也難抹煞?),中西文化衝突矛盾或許反而少些,我們台灣在中華文化方面保留比較好,歷史淵源比較深,反而這方面的影響也比較大!是包袱?亦或珍寶?尚待事實去印證。

 

五四運動當年起,文人志士就為了全盤西化或中學西用、西學中用爭論不休,爭論無用,世事多變!時代潮流,大勢所趨莫之能擋。迄今,全球化了、多元化了、資訊普及爆炸了,老子「小國寡民」的無為理想恐怕愈來愈遙不可及了;中國憑恃地大物博再次崛起,強調中國特色的社會主義(是否能兼取中西之長?),是否能領世界風騷?與歐美民主制度相抗衡?端看黎民百姓能否豐衣足食、國富民強?備受考驗?世界各國都在看?台灣也無法置身事外(兩岸關係,剪不斷、理還亂);總之,還是以結果論成敗,人不是萬能的神,誰也難下定論!緣夫天下之大,非一人之所能治--個人人微言輕,不得不說「言僅於此」吧!

 

ㄚ娟:

良知,良知,在哪?

學童難不成,連新聞節目都不宜囉?!

@#&*.....

 

板主回覆:

ㄚ娟:

有關媒體人良知問題,我在分類<觀點>中有兩篇媒體看法的文字可供參考。就不多說了!

個人部落格「心路」第一篇也收錄了格友對話「有關媒體的探討和對話」可供參考!

有關媒體的探討和對話

http://diary.blog.yam.com/bv7389/article/9798468

有關本次的格友對話,之後,也將一併收錄於「有關媒體的探討和對話」。

Lovejoy

東籬居士您好

您破題頭段很棒!

媒體亂象益加嚴重

自從水果日報來台

加上數字周刊爆料

台灣整個新聞界超亂

記者很像狗仔看圖說話

看到腥羶色新聞才是新聞

許多的報導媒體為了求生存

都沾染政治色彩淪為政黨打手

我們知的權利全被有心人修飾過

現在看新聞都易被套上陰謀論傳遞

不禁讓人懷疑媒體人的專業在哪裡?

 

板主回覆:

小芸:謝謝再次支持回應!

 

有關蘋果化現象及媒體人良知問題,我在之前<觀點>中有兩篇媒體看法的文字已有所表達(加入延伸閱讀,加在本文後)。就不重覆多說了!

 

台灣確實是中西世界文化匯聚之處,文化多元,但總覺得有未盡理想之處,身為資深媒體人,且研究的是媒體社會責任,難免對媒體有一些期許,但如上給landa的回覆,人微言輕,分享觀點,盼能有共鳴吧!

 

另外,個人部落格「心路」第一篇也收錄了格友對話「有關媒體的探討和對話」,其中也有與妳的對話,謝謝再次回應!

 

有關本次的格友對話,之後,也將一併收錄於「有關媒體的探討和對話」。

 

埤南小板主:

現在的新聞好像都有點變調了~

所以也沒有什麼新聞可言了~

 

板主回覆

埤南小板主:

猶記方芳在《這一夜,Women說相聲》裡說過一個段子:

「這年頭根本不是“會不會”的問題,是“敢不敢”的問題,只要你敢,什麼都能做,沒嗓子當歌星,沒身材當模特兒,沒表情的當演員,沒劇情的當電視劇…有劇情的,竟然是新聞!」。這雖然是相聲逗趣的說法,但距事實也不遠了!

 

新聞綜藝化、表演化;早就為新聞系的老師出來痛斥疾呼要抵制改變了,可是……似乎也難挽狂瀾歪風。

 

學者曾出面呼籲:「新聞綜藝化」這種光怪陸離的現象,並非「新聞自由」或「新聞多元」的範疇,呼籲新聞從業人員群起抗議,共同捍衛新聞工作者的尊嚴。

 

結果,業者還反批:有一小撮人箝制新聞自由。

 

各說各話的結果,就是各行其是。台灣今天政治、社會所面臨的現象,不就是如此嗎?說得好聽點是多元化,說難聽的就是為了政治只分藍綠及輸贏;另外,賺錢最大,是非價值、道義標準皆可踐踏了!這種風氣,似愈演愈烈啊!能奈何?

 

e415

若由文化的角度面來看,似乎可有另一種詮釋,

那就是今日所謂媒體,不過是古時「說書」「演義」之延伸,

重點不是第四權的發揮,而是一如往昔,只是滿足聽眾之需要罷了。

「說書」的重點不過在大家開心,「演義」之重點在故事精彩,

要之皆以滿足觀眾之刺激爽快為導向,於是乎既然有演義說書可聽,誰在乎正史三國志?

或許因為吾國吾民的慣性還停留於聽說書人的年代,

新聞在吾國自然也要綜藝化說書化演義化,

只是往昔說書演義至少往「忠孝節義」之目標延伸,而今倫理道德一如封建二字之污名化,

當然連演義與說書之功能效驗一併喪失矣!

 

板主回覆:

老兄:

為什麼我說許多新聞人是「半調子」?坦白講要把一件事做對,把對的事做好(do the right thing and do the thing right)本來就不容易;有用心考據和栽贓不同、有完整解讀與斷章取義之別,有批判與污衊不一樣、有用心良苦與存心搗蛋的差異,有據理力爭與歪理蠻纏的區隔。稍一不慎,都可能出狀況!

更何況,如果,一開始的出發點就居心叵測,抄捷徑,鑽漏洞,以操弄人性的黑暗面為能事;管他娘的!塑化劑也可以添加在食品裡了!唯利是圖嘛!可惡,以民主、自由之名,你能奈我何?

但社會進化,也非一蹴可幾,「國者人之積,人者心之器」,移風易俗談何容易?

也無怪你有「說書」、「演義」的感慨,也有人感慨「有什麼樣的政治人物,就有什麼樣的人民」,因為民主政治都是選舉定輸贏啊!所以寄望於廣大人民的提升是没錯的。

後記

以上<有關媒體的探討和對話>的內容,係摘引自<與媒體對話>的兩篇網誌格友的留言及個人回覆的紀錄。過去曾發表於原<日記>欄,個人改訂為<心語與對話>欄。但天空部落格改版後,過去的留言對話皆全數抹消,原<心語與對話>欄也遭隱藏不復對外開放,十分遺憾!

 

惟,當初許多格友間的互動對話,彼此皆相當的認真用心,且言之有物;慶幸,原舊紀錄仍在!適逢年度的九一新聞節,特別將當初這份互動的紀錄轉載於網誌分享供格友參考。

 

為閱讀區分方便,格友回應用楷體字標出,板主回覆以細明體區隔。另,私密留言對話,保留回應者隱私,因此回覆亦不登錄。

<與媒體對話>的兩篇網誌:

<與媒體對話>媒體理想與營利問題─給有志新聞工作同學的對話

https://bv7389.tian.yam.com/posts/34372221

<與媒體對話>媒體人工作與良知的抉擇──與<新聞人>學弟妹們的再對話

https://bv7389.tian.yam.com/posts/34539684

<與媒體對話>世新「新聞人」訪談部落格心得及分享媒體經驗

https://bv7389.tian.yam.com/posts/73118443

 

相簿設定
標籤設定
相簿狀態